Cinsi əlaqədən sonra hər dəfə qüsl almaq vacibdirmi?
Aleykum salam. Cinsi əlaqədən sonra həm kişi, həm də qadın qüsl almalıdır. Qüsl etmədən namaz qılmaq batildir. Özünü qoruyarsa, hər gün çimmək insanı xəstələndirmir.
Aleykum salam. Cinsi əlaqədən sonra həm kişi, həm də qadın qüsl almalıdır. Qüsl etmədən namaz qılmaq batildir. Özünü qoruyarsa, hər gün çimmək insanı xəstələndirmir.
Aleykum salam. Namaz qılmayanla evlənmək olar, amma Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) həm kişiləri, həm də qadınları dini və əxlaqı gözəl olanlarla evlənməyə təşviq etmişdir. Həmçinin, bu, imanın zəifləməsinə gətirə bilər, bu isə çox təhlükəlidir.
Və aleykum Salam. Əqiq qurbanını kəsmək vacib yox, təkid olunmuş sünnələrdəndir. Oğlan uşağı üçün iki, qız uşağı üçün isə bir baş qoyun əqiq adı ilə qurban kəsilir. İmkan yoxdursa, kəsməmək olar və günah deyil. Sonradan imkan olan kimi bu qurbanları kəsmək lazımdır.
Aleykum salam. Şəriətin icazə verdiyi sevgi olubsa bəli, günahdır. Daha ətraflı: Qul haqqı barədə
Aleykum salam. Nə qədər ki, qız atasının evindən gəlin köçməyibsə, kəbin kəsdirən cütlüyə tövsiyə olunur ki, toyları olana qədər bu məsələlərdə səbr etsinlər.
Aleykum salam. Uca Allah buyurur: "Heç bir günahkar başqasının günah yükünü daşımaz. Yükü ağır olan kimsə öz yükünü daşımaq üçün (başqasını köməyə) çağırsa və çağırdığı kimsə yaxın qohumu olsa belə, o yükdən heç nə daşınmaz.
Aleykum salam. Fiqh alimləri evliliyi dünya əməllərinə daxil ediblər. Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) demişdir: "Ey cavanlar toplumu evlənin, bu insanın həm dinini, həm axirətini, həm zuriyyətini (nəslini), həm cəmiyyətini qoruması üçün bir vastədir".
Aleykum salam. Doğulan uşaqlara yaxşı ad qoymaq övladın valideyn üzərində olan haqqıdır.
Aleykum salam. Əvvəla şəhvət elə bir hisdir ki, bu hiss insanın fitrətində olur və bu hisdən tamamən imtina etmək mümkün deyil və bu dini baxımdan da düzgün sayılmır. Əslində şəhvət hissi özü bir nemətdir. Sadəcə bu hisdən düzgün şəkildə istifadə etmək lazımdır ki, sahibini günaha batırmasın.