"Sübh namazını vaxtında qıla bilməyənin o biri namazları qılmasına ehtiyac yoxdur" ifadəsi doğrudurmu?
Aleykum salam. Bu ifadə doğru deyil, çünki Allah Rəsulu (sallallahu aleyhi və səlləm) vaxtında qılına bilməyən namazın imkan olan kimi qəzasını qılmağı buyurmuşdur.