Və aleykum Salam. Qadının ərindən ayrıca yaşayış yeri istəməsi, əgər imkan daxilindədirsə və qaynana-qaynata birlikdə yaşamaq ona zərər verirsə, şəriətlə bu əsaslı bir tələbdir.
Və aleykum Salam. Əgər iki talaqdan sonra iddə müddəti bitmədən kişi yoldaşını qaytarıbsa, onlar ər-arvad sayılırlar. Qadının sadəcə evdən getməsi və ya iddə müddətinin bitməsi öz-özlüyündə üçüncü talaq sayılmır; üçüncü talaqın baş verməsi üçün şəri talaq verilməsi lazımdır. Həmçinin oxuyun:
Əssələmu aleykum. Əgər ər tövbə etməyib və hələ də günah əməlini davam etdirirsə, bu halda qadın əri ilə yaxınlıq etməkdən imtina edə bilər.
Və aleykum Salam. Sualınızdan görünür ki, sizi incidən hadisə qəlbinizdə dərin iz buraxıb. Yaşadığınız hadisə nə qədər ağır olsa da, bilin ki, çətinlik və sıxıntı zamanı namazı tərk etmək deyil, namaza daha çox sarılmaq lazımdır.
Və aleykum Salam. Əgər bu işin haram olduğunu bilmədən etmisinizsə, bilməməyiniz səbəbindən sizə günah yazılmır. Lakin həqiqəti öyrəndikdən sonra müsəlman Allahın hökmünə tabe olmağa çalışmalıdır.
Əssələmu aleykum. İslamda ərin haqqı böyükdür, lakin bu, qadının şəxsiyyətini alçaltmaq, onu sındırmaq və ya təhqir etmək mənasına gəlmir.
Əssələmu aleykum. Anaya yaxşılıq etmək Allahın ən böyük əmr etdiyi əməllərdəndir, ona görə də onu Qurana öyrətmək kimi xeyirli işi tərk etmək doğru seçim deyil. Əgər Allahın adı ilə and içmisinizsə, sonra daha xeyirli olanın andı pozmaq olduğunu görmüsünüzsə, andınızı pozun və kəffarəsini verin.
Və aleykum Salam. Xeyr, ögey oğul və ya ögey qız şəriət baxımdan varis sayılmır və ögey valideynin mirasından onlara pay düşmür. Çünki miras haqqı nəsəb (qan qohumluğu) və nikah əsasında sabit olur. Həmçinin oxuyun:
Əssələmu aleykum. Bu cavabı oxuyun:
Birinci zövcənin razılığı olmadan, kişi ikinci zövcəni ala bilərmi?
Və aleykum Salam va Rahmətullahi va Bərakətuhu. Bəli, belə müsəlman xanımla evlənmək olar və bunda şəriət baxımından heç bir problem yoxdur. Əksinə, əgər qadın dininə, əxlaqına və iffətinə bağlı biridirsə, bu çox böyük nemətdir.